Biologie évolutive. Dans l’univers d’Alsafi, les exoplanètes biophiles abritent des formes de vie (faunes et flores) très semblables à celle de la Terre. Cette ressemblance renforce l’idée que le développement des formes de vie n’est pas contingent [voir S.J. Gould et la majorité des biologistes], mais plutôt contraint par les forces de la nature [voir les idées évolutives de Conway Morris, les grandes divisions métaboliques de Chandebois, les contraintes des lois de la physique sur le développement de Fleury].

Biosphérisation. Transformation en totalité ou en partie d’une planète en vue de créer un environnement adapté à l’être humain. Les planètes Darwin, Wallace, Lamarck et Cuvier ont toutes subi à divers degrés une biosphérisation.

Eidos-5. L’Eidos-5 est l’un des constituants de l’espace éthéré. Les courants d’Eidos-5 voyagent d’une étoile à l’autre.

Espace lourd. Le continuum espace-temps est appelé « espace lourd » parce que les trois principales dimensions spatiales et la dimension temporelle pèsent lourdement sur sa configuration.

Espace éthéré. L’étherespace est appelé « espace éthéré » parce que les quatre dimensions usuelles sont étrangement évanescentes alors que les six autres dimensions de la théorie des cordes semblent davantage présentes.

Phasions. Les phasions sont l’un des constituants de l’espace éthéré. Ils oscillent entre l’espace lourd et l’espace éthéré. Ce flux de phasions maintient l’équilibre entre les deux espaces et permet le passage de l’un à l’autre.

Projet de la Grande Classification. La méthode utilisée se rapproche davantage d’une classification rationnelle basée sur la ressemblance structurelle que d’une classification historique basée sur la phylogénie. Parce que le cladisme, qui est largement employé pour la classification des formes de vie de la Terre, ne suffit pas aux yeux de certains dans la mesure où on cherche à mettre sur pied une classification générale universelle des formes de vie de la Voie lactée [voir Blanchette, Richard, Le problème de la classification en zoologie, Université Laval, 2002].

Théorie biocosmologique. La théorie biocosmologique s’appuie sur l’idée que le fine tuning du cosmos pour l’apparition de la vie et de la conscience a pour but de transformer l’univers afin de lui permettre de se reproduire avant de cesser d’exister (voir Gardner, James, Biocosm, Inner Ocean publishing, 2003).